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潜山县出土宋代初期潘景唐墓志

作者:余淑华    更新时间:2014-12-29 10:21:51    浏览次数:

该墓志于1993年10月7日修筑合九铁路时,在潜山县梅城镇太平村出土,现存潜山县博物馆。

该墓铭盖失,志为陶质呈青灰色,四边截角,左上角破残,随之有少数文字残缺,但总体能够通读和读懂,铭文行楷阴刻。文26行,满行22字。通篇铭文在方格内,全文400余字,其内容如下:

殁故荥阳郡潘氏府君墓志铭并序

夫二仪之内六合之中所悲者莫于死也爰历古今孰又兑也即当殂世须议  幽则有荥阳郡府君世贯维杨江都之县也乃以遐宗近绍代嗣馨香雅操谦和兰芳秀异则生然所备也 皇祖考讳诚不仕闲居也府君讳景唐尔乃怀仁抱 智意諅犹扵家而  美闾孝义而名传褒讴方欲崇龟之寿作今后之  围并鹤齐龄与嵇松之共翠何讵(诸)神之不祐瘥  忽萦君平之妙决返致不神梅氏华他全乖   徒狂骨肉宁救膏盲耄耋馀耆忽之大犯呜呼魂随逝水杳杳而一去沧溟魄逐残雷家家而长迂碧落时扵宋乾德肆年(公元966年)摄提之岁暮春之月三日奄终所第寿年积算五百二十有二甲子矣

府君平昔令子二人长男知郓婚于张氏次男知祚娶于李氏各有胤嗣焉是乃皆承孝道咸禀敬恭门礼趋庭能□□□□府君扵

其年四月廿六日辛酉扵怀宁县顺仁乡□村开元西保自己庄地为元礼也生流慈孝无变□殁逝波悲摧眷时也遥山碧岫远水凄清暮雨迎烟云彤彩愁聆韮唱哽咽痛伤认顾珠幡离心碎切呜呼  火风灯岂能久矣隙驷堪嗟倏然叹矣逝波难制孰能□□□□不返寿当足矣,今恐年移代改谷变丘迁固兙入候明□矣承  命而取增研巧临毫而直 录是端尔

府君

墓 支迁神  何之所寿  斯之弗巡

倏尔音尘  天伦降    丧之仁人

选葬深恛  女号绝  哽咽姻

走鸟奔俄迅速       悲风吹断垅头云

□□应不朽           青松蓊郁荫千春

志文中□为其缺字或模糊不认,□中有字者系据残字推定,不一定准确。

(一)这块墓志铭是研究本地地方史不可多得的珍贵史料。其铭文曰:“荥阳府君世贯维杨江都之县也”,荥阳是潘姓的郡望。维杨乃杨州之别称,江都县为杨州治所。可知潘景唐系杨州江都县人,“乃以遐宗近绍代嗣馨香”而来到怀宁县顺仁乡□□□开元西保。唐宋时期怀宁县治在今日之潜山县,时称舒州怀宁县并非今日怀宁县。元英宗至治三年(公元1323年)析怀宁县置潜山县,因境内有潜山(天柱山)以山得名。铭文曰:“顺仁乡□村开元西保在今县城西北四公里、太平塔西北三公里处,今为梅城镇太平村。因铭文有“府君於其年四月廿六日辛酉於怀宁县顺仁乡□□□开元西保自己庄地元礼也”可以推定其居住在此附近。

(二) 阳府君潘景唐,其祖讳诚,闲居不仕。潘景唐亦是不谙儒学,故而头上无乌纱帽。但其人“雅操谦和  兰芳秀异”“怀仁抱节智意諅犹於家而  美乡闾,孝义而名传褒讵”。有令子二人“长知郓婚于张氏,次男知祚取于李氏。各有胤嗣焉。是乃皆承孝道咸禀敬恭门礼趋庭,能□□□□。”其家可谓仁孝之家,人丁兴旺。府君潘景唐,儒学五经四书虽不熟读,但是受儒家思想影响较深,特别是老庄思想影响尤深。这与唐宋时间当政皇帝推崇有一定关系.

(三)该铭文通篇洋缢着老庄的思想和神灵的崇敬,是研究我地道教文化很好的史料。道教是我国本土教。它的历史渊源可上溯到久远的原始社会,其萌芽在我国春秋战国时期,形成于汉。它吸收了古代的巫术,秦汉时期的神仙方术,阴阳学说。五行学说而成雏形。它继承了先民们对自然崇拜、图腾崇拜、神灵崇拜,其次它是夏、商、周三代王朝所奉行的敬天祭祖的礼教传统的延续和发展。荆楚地区是道教发源地,而潜山地区则是其重要的发祥地之一。八卦是道教的象征和标志。《易》和八卦道教有着十分密切的关系,铭文开篇之句便是以《易》中之文,“二仪之内六合之中”,乃《易》学之词,其认为人之生死是由神灵控制,府君潘景唐是诸神不祐,瘥  缠身而殁的。其“魂随逝水杳杳而一去沧溟,魄逐残雷冢冢而长迂碧落”。如是於“宋乾德四年三月三日卒於家中”,铭文虽未提及府君潘景唐生于何时,但寿年“积算五百二十有二甲子矣”。“寿年积算五百二十有二甲子矣”是否指潘氏从其得姓之祖开始至府君历五百二十有二甲子,待考。

(四)该墓志铭对研究潜山地区古代葬俗提供了新的资料。潜山地区及其周边县市、多崇尚二次葬,而且是枯骨葬。即使至今,仍保留这一原始的葬俗,即人死了后入棺,把棺柩置於地表之上,不埋进土坑中,名曰厝。一般需厝三年或更长一些时间,等尸体腐烂成枯骨,再把大棺改成小棺入土安葬。这从厝到葬,一定要经历三年或三年以上时间,不能人死了立即入土安葬。唯死者无后人或死者家境实在贫穷至极,衣食无着,只得死了后,即入土安葬。正常情况,不会如此迅速安葬的,可是该墓铭记叙府君潘景唐有后人,子孙“皆承孝道”有财产,安葬自家庄地里,可见府君并不穷,但府君潘景唐於宋乾德四年暮春三日奄终,於其年四月廿六日于怀宁县顺仁乡□□□□开元西保自己庄地为元礼也。时间仅间隔五十三天,就安葬了,这合当今民俗移风不符,可见当时本地无二次葬的习俗。这可能府君后人“恐年移代改谷变 丘迁”之故。

总之,该墓铭表明府君潘景唐,虽不属名门望族官宦人家,但就是这样一平民百姓的墓铭,就为我们提供多方面的研究本地史实资料,且内容丰富,较为难得。


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